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User:Rajeevkmbj1

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जलियाँवाला बाग के महानायक

महानतम स्वतंत्रता सेनानी 

"शहीद उधम सिंह" यहाँ पुनर्निर्देश करता है। 2021 फ़िल्म के लिए, सरदार उधम देखें । 2000 की फ़िल्म के लिए, शहीद उधम सिंह (फ़िल्म) देखें । उधम सिंह (जन्म शेर सिंह ; 26 दिसंबर 1899 - 31 जुलाई 1940) ग़दर पार्टी[1] और एचएसआरए से जुड़े एक भारतीय क्रांतिकारी थे वो काम्बोज सिख जाति से थें , जिन्हें 13 मार्च 1940 को भारत में पंजाब[2] के पूर्व लेफ्टिनेंट गवर्नर माइकल ओ'डायर[3] [4]की हत्या के लिए जाना जाता है । यह हत्या 1919 में अमृतसर में जलियांवाला बाग[5] का बदला लेने के लिए की गई थी , जिसके लिए ओ'डायर जिम्मेदार था और सिंह खुद जीवित बचे थे। सिंह पर बाद में मुकदमा चलाया गया और उन्हेंहत्या का दोषी ठहराया गया और जुलाई 1940 में फांसी दे दी गई। हिरासत में रहते हुए, उन्होंने 'राम मोहम्मद सिंह आज़ाद' नाम का इस्तेमाल किया, जो भारत में तीन प्रमुख धर्मों और उनकी उपनिवेशवाद विरोधी भावना का प्रतिनिधित्व करता है।

उधम सिंह काम्बोज ओरिजिनल फोटो

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Udham Singh Kamboj
Born
Sher Singh

(1899-12-26)26 December 1899
Died31 July 1940(1940-07-31) (aged 40)
Cause of deathExecution by hanging
NationalityIndian
Other namesRam Mohammad Singh Azad, Ude Singh
OccupationRevolutionary
Organization(s)Ghadar Party
Hindustan Socialist Republican Association
Indian Workers' Association
Known forAssassinating Michael O'Dwyer in retaliation for the Jallianwala Bagh massacre
MovementIndian independence movement
Criminal statusExecuted
Conviction(s)Murder
Criminal penaltyDeath
Details
VictimsMichael O'Dwyer, 75

उधम सिंह काम्बोज

जन्म:- शेर सिंह 26 दिसंबर 1899 सुनाम , पंजाब , ब्रिटिश भारत मृत 31 जुलाई 1940 (आयु 40 वर्ष) पेंटनविले जेल , लंदन, इंग्लैंड

मृत्यु का कारण:- अंग्रेजों द्वारा फाँसी देकर

राष्ट्रीयता:- भारतीय

अन्य नाम:-

               राम मोहम्मद सिंह आजाद, उदे सिंह, शैर सिंह 

पेशा:-

        क्रांतिकारी

संगठन:-

            गदर पार्टी हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन
            इंडियन वर्कर्स एसोसिएशन के लिए जाना जाता है
            जलियांवाला बाग नरसंहार के प्रतिशोध में माइकल      ओ'डायर की गोलियां मारकर हत्या का दोषी करार ।

आंदोलन:- भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन

दोषसिद्धि:- हत्या

आपराधिक दंड:- मौत

विवरण पीड़ित माइकल ओ'डायर , 75 सिंह भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के एक प्रसिद्ध व्यक्ति थे । उन्हें शहीद-ए-आज़म सरदार उधम सिंह के रूप में भी जाना जाता है (अभिव्यक्ति "शहीद-ए-आज़म" का अर्थ है "महान शहीद")। अक्टूबर 1995 में मायावती सरकार द्वारा शिरोमणि शहीद उधम काम्बोज को श्रद्धांजलि देने के लिए उत्तराखंड के एक जिले ( उधम सिंह नगर[6] ) का नाम उनके नाम पर रखा गया था ।

प्रारंभिक जीवन

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उधम सिंह[7] का जन्म ब्रिटिश भारत के लाहौर से लगभग 130 मील दक्षिण में सुनाम के पिलबाद के पड़ोस में 26 दिसंबर 1899 को एक काम्बोज सिख परिवार में 'शेर सिंह' के रूप में हुआ था, उनके पिता टहल सिंह कंबोज रेलवे क्रॉसिंग पर काम करते थे। शेर सिंह बच्चपन्न से ही बहुत बाहदुर थे। वही पर रहते हुए अपने नाम शेर सिंह के अनुरुप शेर से मुकाबला किया था। उनकी माता नारायण कौर थी. वह सबसे छोटे थे, उनके और उनके बड़े भाई साधु के बीच दो साल का अंतर था। जब वे क्रमशः तीन और पाँच वर्ष के थे, तब उनकी माँ की मृत्यु हो गई। बाद में दोनों लड़के अपने पिता के साथ रहे अक्टूबर 1907 में, लड़कों को पैदल अमृतसर[8] ले जाते समय उनके पिता गिर पड़े और राम बाग अस्पताल में उनकी मृत्यु हो गई। बाद में उनके चाचा चंचल सिंह ने जो उन्हें रखने में असमर्थ थे क्योंकि वह आंखों से अन्धा था, उन्होंने उन्हें सेंट्रल खालसा अनाथालय में भर्ती करा दिया ,जहां अनाथालय के रजिस्टर के अनुसार, उन्हें 28 अक्टूबर को दीक्षा दी गई थी। पुनः बपतिस्मा लेने के बाद, साधु सिंह "मुक्तासिंह" बन गया, जिसका अर्थ है "वह जो पुनर्जन्म से बच गया है", और शेर सिंह का नाम बदलकर "उधम सिंह" कर दिया गया, उधम का अर्थ है "उथल-पुथल"। अनाथालय में उन्हें प्यार से "उदय" कहा जाता था। 1917 में, उनके बड़े भाई मुक्ता सिंह की अचानक बीमारी से मृत्यु हो गई। इसके तुरंत बाद, नामांकन की आधिकारिक उम्र से कम होने के बावजूद, उधम सिंह ने अधिकारियों को प्रथम विश्व[9] युद्ध के दौरान ब्रिटिश भारतीय सेना में सेवा करने की अनुमति देने के लिए राजी किया । बाद में उन्हें तट से बसरा तक फील्ड रेलवे की बहाली पर काम करने के लिए 32वें सिख पायनियर्स के साथ सबसे निचली रैंकिंग वाली श्रमिक इकाई से जोड़ा गया । उनकी कम उम्र और सत्ता के साथ संघर्ष के कारण उन्हें छह महीने से भी कम समय में पंजाब लौटना पड़ा। 1918 में, वह फिर से सेना में शामिल हो गए और उन्हें बसरा और फिर बगदाद भेज दिया गया , जहां उन्होंने बढ़ईगीरी और मशीनरी और वाहनों का सामान्य रखरखाव किया, एक साल के बाद 1919 की शुरुआत में अमृतसर के अनाथालय में लौट आए। 10 अप्रैल 1919 को, सत्यपाल और सैफुद्दीन किचलू सहित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस से संबद्ध कई स्थानीय नेताओं को रोलेट एक्ट[10] की शर्तों के तहत गिरफ्तार किया गया था । एक सैन्य पिकेट ने विरोध कर रही भीड़ पर गोलीबारी की, जिससे दंगा भड़क गया, जिसमें कई यूरोपीय स्वामित्व वाले बैंकों पर हमला किया गया और कई यूरोपीय लोगों पर सड़कों पर हमला किया गया।13 अप्रैल को, बैसाखी के महत्वपूर्ण सिख त्योहार को मनाने और गिरफ्तारी का शांतिपूर्ण विरोध करने के लिए बीस हजार से अधिक निहत्थे लोग अमृतसर के जलियांवाला बाग में इकट्ठे हुए थे। सिंह और अनाथालय के उनके दोस्त भीड़ को पानी परोस रहे थे। कर्नल रेजिनाल्ड डायर की कमान के तहत सैनिकों ने भीड़ पर गोलियां चलाईं, जिसमें कई सौ लोग मारे गए; घटना के समय शैर सिंह भी वहां पर मौजूद था । खुन से लथपथ मिट्टी को हाथों में लेकर उधम सिंह काम्बोज ने इस जघन्य हत्याकांड का बदला लेने की कसम खाई । इसे विभिन्न रूप से अमृतसर नरसंहार या जलियांवाला बाग नरसंहार के नाम से जाना गया । उसके बाद उधम सिंह काम्बोज क्रांतिकारी राजनीति में शामिल हो गए और भगत सिंह और उनके क्रांतिकारी समूह से गहराई से प्रभावित हुए। 1924 में, गदर पार्टी में शामिल हो गए , और अंग्रेजी शासन को उखाड़ फेंकने के लिए विदेशों में भारतीयों को संगठित किया। 1927 में, वह भगत सिंह के आदेश पर 25 सहयोगियों के साथ-साथ रिवॉल्वर और गोला-बारूद लेकर भारत लौट आये। इसके तुरंत बाद, उन्हें बिना लाइसेंस हथियार रखने के आरोप में गिरफ्तार कर लिया गया। रिवॉल्वर, गोला-बारूद और "ग़दर-दी-गुंज" ("वॉयस ऑफ रिवोल्ट") नामक प्रतिबंधित गदर पार्टी के अखबार की प्रतियां जब्त कर ली गईं। उन पर मुकदमा चलाया गया और चार साल जेल की सजा सुनाई गई । [ प्रशस्ति - पत्र आवश्यक ] 1931 में जेल से रिहा होने के बाद, सिंह की गतिविधियों पर पंजाब पुलिस द्वारा लगातार निगरानी रखी गई । उसने कश्मीर की ओर अपना रास्ता बनाया , जहां वह पुलिस से बचकर जर्मनी भागने में सफल रहे । 1934 में वे लंदन पहुंचे, जहां उन्हें रोजगार मिला। निजी तौर पर, उसने माइकल ओ'डायर की हत्या की योजना बनाई। सिंह की 1939 और 1940 की डायरियों में, वह कभी-कभी ओ'डायर के उपनाम को "ओ'डायर" के रूप में गलत लिखते हैं, जिससे यह संभावना बनी रहती है कि उन्होंने ओ'डायर को जनरल डायर समझ लिया होगा । हालाँकि, उधम सिंह द्वारा बदला लेने की योजना बनाने से पहले ही 1927 में जनरल डायर की मृत्यु हो गई थी। इंग्लैंड में, सिंह कोवेंट्री में भारतीय श्रमिक संघ से संबद्ध थे और उनकी बैठकों में भाग लेते थे।

उधम सिंह काम्बोज का भाषण

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अपनी दोषसिद्धि के बाद, उन्होंने एक भाषण दिया जिसे न्यायाधीश ने निर्देश दिया कि इसे प्रेस में जारी नहीं किया जाना चाहिए। [18] हालाँकि, शहीद उधम सिंह ट्रस्ट की स्थापना करने वाले और भारतीय श्रमिक संघ (जीबी) के साथ काम करने वाले राजनीतिक कार्यकर्ताओं ने अन्य सामग्री के साथ उनके बयान के अदालती रिकॉर्ड को प्रकाशित करने के लिए एक अभियान चलाया। [22] यह 1996 में सफल साबित हुआ, जब उनका भाषण मुकदमे को कवर करने वाली तीन अन्य फाइलों और गदर डायरेक्टरी के साथ प्रकाशित हुआ, जो 1934 में ब्रिटिश खुफिया द्वारा संकलित एक दस्तावेज था जिसमें उधम सिंह सहित 792 लोगों को खतरा माना गया था। [22] उन्होंने भाषण की शुरुआत ब्रिटिश साम्राज्यवाद की निंदा के साथ की: "मैं ब्रिटिश साम्राज्यवाद को ख़त्म करने के लिए कहता हूं। आप कहते हैं कि भारत में शांति नहीं है। हमारे पास केवल गुलामी है। तथाकथित सभ्यता की पीढ़ियों ने हमें वह सब कुछ गंदा और पतित कर दिया है जो मानव जाति को ज्ञात है। आपको बस अपना इतिहास पढ़ना है . यदि आपमें जरा भी मानवीय शालीनता है, तो आपको शर्म से मर जाना चाहिए। दुनिया में अपने आप को सभ्यता के शासक कहने वाले तथाकथित बुद्धिजीवी जिस क्रूरता और खून के प्यासे तरीके से काम कर रहे हैं, वह हरामी खून है..." इस बिंदु पर उन्हें न्यायाधीश द्वारा रोका गया, लेकिन कुछ चर्चा के बाद उन्होंने जारी रखा: "मुझे मौत की सज़ा की परवाह नहीं है। इसका कोई मतलब नहीं है। मुझे मरने या किसी भी चीज़ की परवाह नहीं है। मैं इसके बारे में बिल्कुल भी चिंता नहीं करता। मैं एक उद्देश्य के लिए मर रहा हूं। कटघरे की रेलिंग को जोर से थपथपाते हुए उन्होंने कहा। , हम ब्रिटिश साम्राज्य से पीड़ित हैं। (वह और अधिक धीरे से जारी रहा) मैं मरने से नहीं डरता। मुझे मरने पर गर्व है, अपनी जन्मभूमि को मुक्त कराने के लिए और मुझे आशा है कि जब मैं चला जाऊंगा, तो मुझे आशा है कि मेरी जगह मेरे हजारों देशवासी आएंगे तुम गंदे कुत्तों को बाहर निकालने के लिए, अपने देश को आजाद कराने के लिए। "मैं एक अंग्रेजी जूरी के सामने खड़ा हूं। मैं एक अंग्रेजी अदालत में हूं। आप लोग भारत जाते हैं और जब आप वापस आते हैं तो आपको पुरस्कार दिया जाता है और हाउस ऑफ कॉमन्स में रखा जाता है। हम इंग्लैंड आते हैं और हमें मौत की सजा सुनाई जाती है। " "मेरा कभी कोई मतलब नहीं था; लेकिन मैं इसे लूंगा। मुझे इसकी कोई परवाह नहीं है, लेकिन जब तुम गंदे कुत्ते भारत आते हो तो एक समय आता है जब तुम्हें भारत से साफ कर दिया जाएगा। तुम्हारा सारा ब्रिटिश साम्राज्यवाद नष्ट हो जाएगा।" "भारत की सड़कों पर जहां भी आपका तथाकथित लोकतंत्र और ईसाई धर्म का झंडा फहराता है, मशीनगनें हजारों गरीब महिलाओं और बच्चों को कुचल देती हैं।" "आपका आचरण, आपका आचरण - मैं ब्रिटिश सरकार के बारे में बात कर रहा हूं। मेरे मन में अंग्रेजी लोगों के खिलाफ कुछ भी नहीं है। मेरे जितने अंग्रेज मित्र भारत में हैं, उससे कहीं अधिक इंग्लैंड में रहते हैं। मुझे इंग्लैंड के मजदूरों से बहुत सहानुभूति है। मैं मैं साम्राज्यवादी सरकार के ख़िलाफ़ हूं।" "आप लोग उतना ही पीड़ित हैं जितना मैं उन गंदे कुत्तों और पागल जानवरों से पीड़ित हूं। हर कोई इन गंदे कुत्तों, इन पागल जानवरों से पीड़ित है। भारत केवल गुलामी है। हत्या करना, अंग-भंग करना और नष्ट करना - ब्रिटिश साम्राज्यवाद। लोग इसके बारे में नहीं पढ़ते हैं यह अखबारों में है। हम जानते हैं कि भारत में क्या चल रहा है। इस बिंदु पर, न्यायाधीश ने और अधिक सुनने से इनकार कर दिया, लेकिन सिंह ने जारी रखा: "आप मुझसे पूछें कि मुझे क्या कहना है। मैं कह रहा हूं। क्योंकि आप लोग गंदे हैं। आप हमसे सुनना नहीं चाहते कि आप भारत में क्या कर रहे हैं।" फिर उसने अपना चश्मा वापस अपनी जेब में डाला और हिंदुस्तानी में तीन शब्द बोले और फिर चिल्लाया: "ब्रिटिश साम्राज्यवाद नीचे! ब्रिटिश गंदे कुत्तों के साथ नीचे!" वह वकील की मेज पर थूकते हुए, कटघरे से बाहर जाने के लिए मुड़ा। [22] जब यह सामग्री प्रकाशित हुई, तो ब्रिटिश और एशियाई दोनों प्रेस में इसकी सूचना दी गई, बयान का गुरुमुखी लिपि में अनुवाद किया गया और अप्रैल 1997 में बर्मिंघम में सिख वैसाकी महोत्सव में वितरित किया गया। [22] उस समय ब्रिटिश प्रधान मंत्री जॉन मेजर थे। टिप्पणी की: "अमृतसर नरसंहार भारत-ब्रिटिश संबंधों में एक दुखद प्रकरण था जो दोनों देशों में विवादास्पद था। आज [8 अक्टूबर 1996] मुझे यह कहते हुए खुशी हो रही है, हमारे संबंध उत्कृष्ट हैं। भारत इसका एक महत्वपूर्ण भागीदार और करीबी दोस्त है देश।"

माइकल ओ'डायर की गोली मारकर हत्या

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उधमसिंह १३ अप्रैल १९१९ को घटित जालियाँवाला बाग नरसंहार के प्रत्यक्षदर्शी थे। राजनीतिक कारणों से जलियाँवाला बाग में मारे गए लोगों की सही संख्या कभी सामने नहीं आ पाई। इस घटना से वीर उधमसिंह तिलमिला गए और उन्होंने जलियाँवाला बाग की मिट्टी हाथ में लेकर माइकल ओ'डायर को सबक सिखाने की प्रतिज्ञा ले ली। अपने इस ध्येय को अंजाम देने के लिए उधम सिंह काम्बोज ने विभिन्न नामों से अफ्रीका, नैरोबी, ब्राजील और अमेरिका की यात्रा की। सन् 1934 में काम्बोज लंदन पहुँचे और वहां 9, एल्डर स्ट्रीट कमर्शियल रोड पर रहने लगे। वहां उन्होंने यात्रा के उद्देश्य से एक कार खरीदी और साथ में अपना ध्येय को पूरा करने के लिए छह गोलियों वाली एक रिवाल्वर भी खरीद ली। भारत के यह वीर क्रांतिकारी, माइकल ओ'डायर को ठिकाने लगाने के लिए उचित वक्त का इंतजार करने लगे। उधम सिंह को अपने सैकड़ों भाई-बहनों की मौत का बदला लेने का मौका 1940 में मिला। जलियांवाला बाग हत्याकांड के 21 साल बाद 13 मार्च 1940 को रायल सेंट्रल एशियन सोसायटी की लंदन के काक्सटन हाल में बैठक थी जहां माइकल ओ'डायर भी वक्ताओं में से एक था। उधम सिंह उस दिन समय से ही बैठक स्थल पर पहुँच गए। अपनी रिवॉल्वर उन्होंने एक मोटी किताब में छिपा ली। इसके लिए उन्होंने किताब के पृष्ठों को रिवॉल्वर के आकार में उस तरह से काट लिया था, जिससे डायर की जान लेने वाला हथियार आसानी से छिपाया जा सके। बैठक के बाद दीवार के पीछे से मोर्चा संभालते हुए उधम सिंह काम्बोज ने माइकल ओ'डायर पर गोलियां दाग दीं। दो गोलियां माइकल ओ'डायर को लगीं जिससे उसकी तत्काल मौत हो गई। उधम सिंह ने वहां से भागने की कोशिश नहीं की और अपनी गिरफ्तारी दे दी। उन पर मुकदमा चला। 4 जून 1940 को उधम सिंह को हत्या का दोषी ठहराया गया और 31 जुलाई 1940 को उन्हें पेंटनविले जेल में फांसी दे दी गई।

उधम सिंह नगर

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उत्तर प्रदेश की पूर्व मुख्यमंत्री सुश्री मायावती ने उधम सिंह को चमार जाति से जोड़कर उधम सिंह नगर जिले का नामकरण किया था. इस प्रकार का भ्रम फैलाना ऐतिहासिक तथ्यों के विरुद्ध है. उधम सिंह के पिताजी का नाम सरदार टहल सिंह तथा माता जी का नाम श्रीमती नारायणी था. इनके माता-पिता ने इनका नाम शेर सिंह रखा .


उधम सिंह और भगत् सिंह

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उधम सिंह भगत सिंह से बहुत प्रभावित थे. दोनों दोस्त भी थे. एक चिट्ठी में उन्होंने भगत सिंह का जिक्र अपने प्यारे दोस्त की तरह किया है. भगत सिंह से उनकी पहली मुलाकात लाहौर जेल में हुई थी.उधम सिंह अपने बटुए में भगत् सिंह कि फोटो रखता था. इन दोनों क्रांतिकारियों की कहानी में बहुत दिलचस्प समानताएं दिखती हैं. दोनों का ताल्लुक पंजाब से था. दोनों हिंदू-मुस्लिम एकता के पैरोकार थे. दोनों की जिंदगी की दिशा तय करने में जलियांवाला बाग कांड की बड़ी भूमिका रही. दोनों को लगभग एक जैसे मामले में सजा हुई. भगत सिंह की तरह उधम सिंह ने भी फांसी से पहले कोई धार्मिक ग्रंथ पढ़ने से इनकार कर दिया था.

अमृता बाजार पत्रिका

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अमृता बाज़ार पत्रिका ने अपने 18 मार्च 1940 के अंक में लिखा, "ओ'डायर का नाम पंजाब की घटनाओं से जुड़ा है जिसे भारत कभी नहीं भूलेगा"।दीवान चमन लाल के नेतृत्व में पंजाब विधानसभा में कांग्रेस के पंजाब अनुभाग ने हत्या की निंदा करने के लिए प्रधान मंत्री के प्रस्ताव के लिए वोट देने से इनकार कर दिया।

अप्रैल 1940 में, जलियांवाला बाग नरसंहार की 21वीं बरसी के उपलक्ष्य में आयोजित अखिल भारतीय कांग्रेस कमेटी के वार्षिक सत्र में, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी की युवा शाखा ने सिंह के समर्थन में क्रांतिकारी नारे लगाए और उनकी कार्रवाई की सराहना की। देशभक्त और वीर उधम सिंह को अंतर्राष्ट्रीय प्रेस से कुछ समर्थन प्राप्त था। टाइम्स ऑफ लंदन ने उन्हें "स्वतंत्रता के लिए सेनानी" कहा, उनके कार्य "भारतीय लोगों के दबे हुए गुस्से की अभिव्यक्ति थे।" रोम के बर्गेरेट ने सिंह के कार्य को साहसी बताते हुए उसकी प्रशंसा की। विडम्बना यह हैँ मार्च 1940 में,अपने ही देश के भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता जवाहर लाल नेहरू ने सिंह की कार्रवाई को संवेदनहीन बताते हुए निंदा की, हालांकि, 1962 मे नेहरू ने अपना रुख पलट दिया और निम्नलिखित प्रकाशित बयान के साथ सिंह की सराहना की: "मैं शहीद-ए-आजम उधम को सलाम करता हूं सिंह ने श्रद्धापूर्वक फाँसी का फंदा चूमा था ताकि हम आज़ाद हो सकें।”

अस्थि भारत वापिसी

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1974 में, विधायक साधु सिंह थिंड के अनुरोध पर सिंह के अवशेषों को खोदकर भारत लाया गया और अस्थियों को परिवारिक छानबीन के बाद उनकी चचेरी बहन श्रीमती आशकोर काम्बोज को पुर्व मुख्यमंत्री ज्ञानी जैल सिंह के द्वारा सौंपी गई और उनके गृह गांव सुनाम में उनका अंतिम संस्कार किया गया।

ताबूत को इंदिरा गांधी , शंकर दयाल शर्मा, आशकोर और जैल सिंह ने प्राप्त किया । 2 अगस्त 1974 को उनकी राख को सात कलशों में विभाजित किया गया और वितरित किया गया; हरिद्वार , कीरतपुर साहिब , रौजा शरीफ , सुनाम और जलियांवाला बाग के संग्रहालय में एक-एक और सुनाम में शहीद उधम सिंह आर्ट्स कॉलेज की लाइब्रेरी में दो कलश।

CM MANOHAR LAL SPEACH

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Manohar lal Speach on Udham Singh

31 जुलाई 2022 भारत सरकार के द्वारा प्रोग्राम कुरुक्षेत्र के अंदर माननीय मुख्यमंत्री श्री मनोहर लाल खट्टर जी के अध्यक्षता में किया गया यह प्रोग्राम प्रत्येक वर्ष मनाया जाता है जिसमें सरकार के विभिन्न विभिन्न पदाधिकारी व माएलए एमपी या गवर्नर वगैरा इसमें हिस्सा लेते हैं और शाहिद को श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं इस प्रोग्राम में माननीय मंत्री कारणदेव कंबोज भी शामिल थे कोंबो समाज और विभिन्न सभी 36 बिरादरी प्रोग्राम के अंदर शामिल थी यह किसी एक स्पेशल बिरादरी के लिए प्रोग्राम नहीं था लेकिन जैसा एक मुद्दा चला हुआ था कि शाहिदउधम सिंह जी की जाती को कुछ लोग जाति विशेष लोग अपने जाति का बताकर ट्रॉल कर रहे थे और किताबें वगैरा छाप के इनको अपने ही इतिहास का हिस्सा बता रहे थे लेकिन यह जब मुद्दा हम लोगों के सामने आया तो हम लोगों ने इसको बाहर सरकार के समक्ष रखा तो सरकार के द्वारा मान्य मुख्यमंत्री जी ने घोषणा की की शहीद उधम सिंह जी कंबोज जाती से हैं उनके द्वारा कहे गए शब्द वह मैंने ऊपर ऑडियो में डाले हुए हैं बस मेरी यही रिक्वेस्ट है इतिहास चोरों से की कृपया करके शहीदों के ही इतिहास के साथ छेड़छाड़ ना करें वैसे तो किसी भी शहीद की कोई जाति नहीं होती क्योंकि उन्होंने जो शहादत दी है वह किसी विशेष जाति के लिए नहीं दिए वह सर्व समाज के लिए जगह सर्वजातियों के लिए दिए गए सर्वेधर्म के लिए दी है धन्यवाद जय उद्यम जय भारत।

Legacy

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In 1999, during the tercentenary of the creation of the Khalsa and the centenary of Singh's birth, he was posthumously awarded the "Nishan-e-Khalsa" by the Anandpur Sahib Foundation.

लेखक राजीव सिंह काम्बोज

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मैं राजीव सिंह कंबोज वाइस प्रेजिडेंट ऑफ़ शहीद उधम सिंह इंटरनेशनल काम्बोज महासभा सुनाम और मैं हरियाणा करनाल के एक विकासशील गांव घीड़ का रहने वाला हूं मैं काफी लंबे टाइम से शहीद उधम सिंह जी के ऊपर रिसर्च कर रहा था और मैंने पाया कि उधम सिंह जी के बारे में लोगों को पुर्ण जानकारी नहीं हैं और वहां जाकर यह सच भी साबित हुआ मैंने पाया कि लोगों को उनके बारे में पूर्ण जानकारी नहीं है तो मैंने सोचा कि अब आम पब्लिक को इसके बारे में पूर्ण जानकारी देने के लिए कुछ करना पड़ेगा तो मैंने इसके बारे में खोज की रिसर्च की काफी जगह इधर-उधर के जो सोर्सेस है वहां पर घूमा फिरा इनके पैतृक गांव गया और उनके परिवार से वहां पर जाकर मिला उनके बारे में जानकारी इकट्ठा की| जैसा की हमको सुनने में आया था कि उनके परिवार में आगे पीछे कोई नहीं है लेकिन उनके परिवार में अभी भी लगभग 145 मेंबर जीवित अवस्था में है जो आम जनता को पता ही नहीं है. मैं जबसंगरूर जिला उधम सिंह जी के गांव सुना में गया तो वहां उनके परिवार ने हमारा भव्य स्वागत किया और यह हम देखकर बहुत ही सौभाग्य प्राप्त हुआ कि हम लोग एक ऐसे महान क्रांतिकारी के घर के दर्शन करने आए हैं जिन्होंने देश के लिए एक बहुत बड़ा बलिदान दिया और जो एक हमारे देश पर एक कलंक लगा हुआ था कि माइकल ओ'डायर जो निर्दोष लोगों का सामूहिक हत्याकांड करके इंग्लैंड वापस चला गया था वह अब हमारी पहुँच से बाहर हो चुका था लेकिन शाहिदउधम सिंह जी ने वहीं इंग्लैंड जाकर उनको गोली मारकर मौत के घाट उतार दिया और जलियांवाला बाग हत्याकांड का बदला ले लिया । जिससे हमारे देश का सर फक्र से ओर भी उंचा हो गया । मेरा वहां जाने का मकसद केवल यह नहीं था कि मैं उनके इसको इतिहास को जानकारी प्राप्त कर सकूं मेरा जाने का मकसद यह भी था कि जो आम जनता के बीच एक गलतफहमी पाली हुई थी एक गलत धारणा चली हुई थी कि उधम सिंह जी को कोई अपनी जाति का बताता था कोई अपनी जाति बताता था तो मैं यह जानना चाहता था कि उनकी एक्चुअल जाति क्या है तो वहां जाकर जो मैंने देखा मैंने पता किया और आम जन से मिला उनके परिवार से मिला तो यह जानकर अति प्रसन्नता हुई की वह मेरी ही जाती कंबोज जाती के थे और मेरे मन से यह द्विधा भी दूर हो गई की आज मुझे उधम सिंह जी के बारे में बताने में कोई कोई हिचकिचाहट नहीं होगी कि उनकी जाति क्या है तो मैं सभी देशवासियों को यह बताना चाहता हूं अगर किसी मेरे देशवासी को उनकी जाति पर विश्वास ना हो और वह किसी एक गलत धारणा के शिकार हुए हो तो कृपया करके वह उनके गांववासियों और परिवार वालों से मिले कि उनकी जाति क्या है और अपनी गलतफहमी दुर करें और कृपया करके शहीदों के इतिहास के साथ छेड़छाड़ न करें आपकी अति कृपा होगी। हमको सभी शहीदों के इतिहास से कुछ सीखना चाहिए ना कि इतिहास के साथ छेड़छाड़ करें । आओ हम सभी देश वासी यह कसम उठाएं कि आज के बाद हम शहीदों के इतिहास से छेड़छाड़ नहीं करेंगे । तो मैं सभी देशवासियों को यह बताना चाहता हूं अगर किसी मेरे देशवासी को उनकी जाति पर विश्वास ना हो और वह किसी एक गलत धारणा के शिकार हुए हो तो कृपया करके वह उनके परिवार से सुनाम पंजाब जाकर मिले

Reference

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