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User:OberMegaTrans/ws2022/Never Again Germany

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Never Again Germany

Final Draft

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"Never again Germany!" was the political slogan of the "Radical Left" (RL) and its nationwide demonstration on May 12, 1990, directed against the looming German reunification its feared consequences, against German anti-semitism, racism, nationalism and fascism.

History

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The "Radical Left" alliance emerged from a meeting of representatives of the magazine konkret around Hermann Gremliza, ecosocialists and the Communist League in Hamburg in April of 1989. At the follow-up meeting in July 1989, the ecosocialists Rainer Trampert and Thomas Ebermann drafted a basic paper, which a preparatory group revised by October 1989. They planned a large demonstration for May 1990 and a congress against reunification for Pentecost (June 1-3) 1990. The initiators were reacting to the resurgence of German nationalism, neo-Nazism and historical revisionism at the time. They warned against a "Fourth Reich", a renewed German imperialism and the striving for world power.[1]

The RL emerged in the process of separation of the ecosocialists and the radical ecologists from the Bündnis 90/Die Grünen party. The ecosocialists left Bündnis 90/ Die Grünen in the spring of 1990, the radical ecologists a year later. Another impetus was the protest against the prison conditions of former RAF members. They had organized a hunger strike for this in 1989. By January 21, 1990, various initiators submitted texts for the planned congress, including Winfried Wolf, Angelika Beer, Theresia Degener, Georg Fülberth and Jens Scheer. The preparatory group drafted the demonstration call under the title "Never again Germany!"[2] By January 1990, more than 100 left-leaning groups, parties, and organizations supported the alliance and its demonstration call.[3]

The demonstration slogan was tied to slogans of German anti-fascism from 1945 and the years following the end of the second world war, such as "Never again fascism" and "Never again war." It became official in October 1989 and came from a long tradition of criticism of German capitalism, nationalism and militarism. In 1844, for example, Karl Marx had called in his work " Critique of Hegel's Philosophy of Right ": for a "War on German conditions!" In the same year, Heinrich Heine wrote in "The Silesian Weavers": "Germany, we weave your shroud" and "A curse to the false fatherland, where only shame and disgrace exist”. The German '68 movement updated this tradition and was therefore first labeled "anti-German" by political opponents in 1969. In 1981, the Hamburg punk band Slime released the song "Deutschland muss sterben" with the lines:

Wo Faschisten und Multis das Land regiern, wo Leben und Umwelt keinen interessieren, wo alle Menschen ihr Recht verliern, da kann eigentlich nur noch eins passieren: Deutschland muss sterben, damit wir leben können…

Where fascists and multinationals rule the country, where lfe and the environment are of no interest to anyone, where all people lose their rights, there is really only one thing that can happen: Germany must die so that we can live…

This line reversed the inscription “Deutschland muss leben, und wenn wir sterben müssen”, “Germany must live even if we must die”, on the war memorial at Hamburg´s Dammtor, so it was directed head-on against the German nationalist ideology of sacrifice with which both world wars had been justified. The song was often played at demonstrations by autonomists, anarchists and anti-fascists in Hamburg, Berlin and elsewhere. Berlin courts temporarily banned the public playing of the song until the Federal Constitutional Court overturned their rulings in November 2000 as a violation of artistic freedom. [4] In doing so, the Federal Constitutional Court also recalled Heinrich Heine´s critique of Germany. [5]

The RL based its demonstration slogan on the actress Marlene Dietrich. In 1944/45, while on tour for US tropps in Europe, she is said to have replied to a journalist´s question about whether she would return to Germany after the end of the war, “Deutschland? Nie wieder!”, “Germany? Never Again!”. When organizers wanted to use this quote for the planned Frankfurt demonstration, Dietrich sued co-organizer Jutta Ditfurth, but withdrew the suit shortly thereafter. [6]

Demonstrations

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Berlin 3. November 1990
"Death is a Master from Germany"

The first Never Again Germany demonstration of the RL alliance took place in Frankfurt am Main on May 12, 1990, with 20,000 participants, [7][8] and the last one in Berlin on November 3, 1990. [9]

The Berlin demonstration on November 3rd, 1990, bore the slogan “Der Tod ist ein Meister aus Deutschland”, “Death is a Master from Germany”, quoting the poem Todesfuge, Deathfugue, by Holocaust survivor Paul Celan. The original plan was to hold this demonstration in Leipzig under the slogan “Nie wieder Deutschland”, “Never again Germany.” However, since the organizers did not want to compete with the Leipzig Monday Demonstrations, the demonstration with its new slogan was moved to Berlin. It was attended by 8,000 people. Prior to the Berlin demonstration, autonomous groups in Berlin organized from September 30th, 1990, to October 3rd, 1990, completely independently of the RL alliance under the slogan “Halt´s Maul, Deutschland. Es reicht.” Aktionstage für den Wiederzusammenbruch, “Shut up, Germany. Enough is Enough.” Days of Action for Another Collapse, with a nationwide large-scale demonstration on October 3, attended by about 20,000 people. [10][9]

Nine days after the demonstration in Berlin, on the 12th November 1990, arguments about the squatted houses in Mainzer street and Belin-Freidrichshain emerged. The reason was eviction of these properties especially in Mainzer street on the 14th November.

Congress

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1500 people participated in the whitsun cogress in 1990 of the Radical Left in Cologne, which stood under the motto „Never again Germany“.[8]

Consequences

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Protest action and police on the 3rd of October 1990 (Day of German Unity)

The slogan „Never again Germany“ was already criticized in 1990 by several left wing groups. The „Marxistische Streit- und Zeitschrift,“ „Marxist written prolemic and magazine,“ was sceptical about the argument of the danger of a “Großdeutschland,” “Pan- Germany,” and the reference to the German history. The magazine stated that they would like to ask the critics, if they at all still knew their criticism about the German reunificiation, apart from the “German history” as the court of appeal. […] to have issued a warning about the “dangerous possibility” of Pan-Germanism was an argument which is too weak the magazine noted and went on to say “Even more so, if this 'danger' is supposed to stem from a 'delusion of grandeur and conquest' and an ominous 'dynamic' triggered by it. " [11] .

Joachim Buhn pointed out the inconsistency of the slogan and the usually by left wing groups requested self-determination-rights in 1991. He said “"For what were the events of October 1989 but a popular uprising in the flesh, a spontaneous uprising and veritable revolution for precisely the 'right to national self-determination' that Germany's left had been claiming for decades, albeit for the Basques and the Palestinians? And what did the Monday demonstrations in Leipzig prove but the existence of that mysterious connection between 'national and social liberation' that Germany's left had always wanted to apply only to Ireland and the Western Sahara?" [12]

As a result of the gulf war in 1991 the RL split into two parts because of the argument about the Israeli-Palestinian conflict and left wing antisemitism into “Anti-Germans” and “Anti-Imperialists”.

The former federal spokesman of the Union of the victims of Nazi Persecution (VNN), Peter Gingold, rejected the slogan after the 2006 World Cup, which normalized German patriotism, as reality-denying and unproductive: "We must not let ourselves be pushed into the corner of the 'anti-Germans' in our reaction now. This slogan 'Never again Germany,' cannot be ours. Germany is a reality. We belong to this country, we have to bear responsibility for it. " However, he also had "a lot of understanding for the young people [. . . ] if they mean to never again allow a Germany that brought so much horror to the world." [13]


Literature

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  • Jan Gerber: Nie wieder Deutschland? Die Linke im Zusammenbruch des „realen Sozialismus“. Ca Ira, Freiburg 2010, ISBN 978-3-86259-100-8 (Rezension).
  • Markus Mohr, Sebastian Haunss: Die Autonomen und die anti-deutsche Frage oder: „Deutschland muss …“. In: Gerhard Hanloser (Hrsg.): „Sie warn die Antideutschesten der deutschen Linken“. Zu Geschichte, Kritik und Zukunft antideutscher Politik. Unrast, Münster 2004, ISBN 3-89771-432-9, S. 65–86.
  • Radikale Linke: „Deutschland? Nie wieder!“ Kongreß der Radikalen Linken: Reden und Diskussionsbeiträge zum Kongress an Pfingsten 1990 und auf der Demo Nie wieder Deutschland am 12. 5. 1990 in Frankfurt am Main. ISP Verlag, Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-88332-179-6.
  • Die Radikale Linke. Reader zum Kongreß vom 1. - 3. Juni 1990 in Köln. Konkret Literatur Verlag, Hamburg 1990, ISBN 3-922144-94-2.
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References

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  1. ^ Maren Psyk: Vorwort; Winfried Wolf: Schweigen, weil das Vierte Reich ohnehin kommt? In: Die Radikale Linke, Hamburg 1990, S. 7–10
  2. ^ Die Radikale Linke, Hamburg 1990, S. 5–6 (Inhaltsverzeichnis) und S. 193–198 (Demonstrationsaufruf)
  3. ^ Hildegard Deininger, Maren Psyk, Winfried Wolf: Vorwort, in: Kongreß der Radikalen Linken, Frankfurt am Main 1990, S. 9–11
  4. ^ Markus Mohr, Sebastian Haunss: Die Autonomen und die anti-deutsche Frage oder: „Deutschland muss …“. In: Gerhard Hanloser (Hrsg.): „Sie warn die Antideutschesten der deutschen Linken“, Münster 2004, S. 65–67
  5. ^ Urteil: »Deutschland muss sterben« erlaubt. ND, 24. November 2000
  6. ^ Jan Gerber: Nie wieder Deutschland? Freiburg 2010, S. 29
  7. ^ Peter Bienwald: antideutschland liegt nicht auf den bahamas! In: Prager Frühling, Oktober 2009
  8. ^ a b Jörn Schulz: Etwas Besseres als die Nation. In: Phase 2 Nr. 38
  9. ^ a b Autonome L.U.P.U.S. Gruppe R/M: Doitsch-Stunde. Originalfassung mit autonomen Untertiteln. ID Verlag. In: Ingrid Strobl, Klaus Viehmann und GenossInnen autonome l.u.p.u.s.-Gruppe: Drei zu Eins. Edition ID-Archiv 1991.
  10. ^ Feiertage Deutschland, halt’s Maul. In: Der Spiegel, 1. Oktober 1990
  11. ^ Einwände gegen den Aufruf zur Demonstration: „Nie wieder Deutschland“. Die Eroberung der DDR durch die BRD – Kein deutscher Wahn, sondern erfolgreicher Imperialismus. In: Marxistische Streit- und Zeitschrift 1990, Ausgabe 3
  12. ^ Zitiert von Konrad Sziedat: Erwartungen im Umbruch: Die westdeutsche Linke und das Ende des „real existierenden Sozialismus“. De Gruyter / Oldenbourg, Berlin 2019, ISBN 3-11-052914-9, S. 141; Joachim Bruhn: Was bedeutet: „Nie wieder Deutschland“? – Eine ungehaltene Rede. 3. Oktober 1991; auf antideutsch.org, 3. Oktober 2019
  13. ^ Patriotismus und Internationalismus nach der WM: Kein Schlußstrich per Schlusspfiff! Interview mit Peter Gingold, Bundessprecher der VVN-BdA. In: VVN-BDA, Antifa-Nachrichten Nr. 3, August 2006

Kategorie:Antifaschistische Aktivitäten und Organisationen Nie wieder Deutschland Kategorie:Deutsche Wiedervereinigung Nie wieder Deutschland Kategorie:Politisches Schlagwort (Deutsch)

First Draft

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Section 1

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Mpaver123

mini|Graffito „Nie wieder Deutschland!“ war das politische Motto der „Radikalen Linken“ (RL) und ihrer bundesweiten Demonstration am 12. Mai 1990. Diese richtete sich gegen die sich abzeichnende Deutsche Wiedervereinigung und deren befürchtete Folgen, gegen deutschen Antisemitismus, Rassismus, Nationalismus und Faschismus.


English:

"Never again Germany!" was the political slogan of the "Radical Left" (RL) and its nationwide demonstration on May 12, 1990, directed against the looming German reunification its feared consequences, against German anti-semitism, racism, nationalism and fascism.

Entstehung

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Das Bündnis „Radikale Linke“ entstand aus einem Treffen von Vertretern der Zeitschrift konkret um Hermann Gremliza, Ökosozialisten und Kommunistischer Bund in Hamburg im April 1989. Zum Folgetreffen im Juli 1989 verfassten die Ökosozialisten Rainer Trampert und Thomas Ebermann ein Grundlagenpapier, das ein Vorbereitungskreis bis Oktober 1989 überarbeitete. Sie planten für Mai 1990 eine Großdemonstration und für Pfingsten (1. bis 3. Juni) 1990 einen Kongress gegen die Wiedervereinigung. Die Initiatoren reagierten damit auf das damalige Wiedererstarken des deutschen Nationalismus, Neonazismus und Geschichtsrevisionismus. Sie warnten vor einem „Vierten Reich“ und einem erneuten deutschen Imperialismus oder Weltmacht-Streben.[1]

Die RL entstand im Trennungsprozess der Ökosozialisten und der Radikalökologen von der Partei Bündnis 90/Die Grünen. Erstere traten im Frühjahr 1990, letztere ein Jahr später aus dieser Partei aus. Ein weiterer Anstoß war der Protest gegen die Haftbedingungen von ehemaligen RAF-Mitgliedern, von denen einige 1989 dagegen in einen Hungerstreik getreten waren. Bis 21. Januar 1990 legten verschiedene Initiatoren Texte für den geplanten Kongress vor, darunter Winfried Wolf, Angelika Beer, Theresia Degener, Georg Fülberth und Jens Scheer. Die Vorbereitungsgruppe verfasste den Demonstrationsaufruf unter dem Titel „Nie wieder Deutschland!“[2] Bis Januar 1990 trugen mehr als 100 linksgerichtete Gruppen, Parteien und Organisationen das Bündnis und seinen Demonstrationsaufruf mit.[3]

Die Demonstrationsparole knüpfte an Parolen des deutschen Antifaschismus ab 1945 wie „Nie wieder Faschismus“ und „Nie wieder Krieg“ an. Sie stand seit Oktober 1989 fest und folgte einer langen Tradition der Kritik am deutschen Kapitalismus, Nationalismus und Militarismus. So hatte Karl Marx 1844 in seinem Werk Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie aufgerufen: „Krieg den deutschen Zuständen!“ Im selben Jahr dichtete Heinrich Heine in „Die schlesischen Weber“: „Deutschland, wir weben dein Leichentuch“ und „Ein Fluch dem falschen Vaterlande, wo nur gedeihen Schmach und Schande“. Die deutsche 68er-Bewegung aktualisierte diese Tradition und wurde darum 1969 von politischen Gegnern erstmals als „anti-deutsch“ bezeichnet. 1981 veröffentlichte die Hamburger Punk-Band Slime das Lied „Deutschland muss sterben“ mit den Zeilen:


English:

History

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The "Radical Left" alliance emerged from a meeting of representatives of the magazine konkret around Hermann Gremliza, ecosocialists and the Communist League in Hamburg in April of 1989. At the follow-up meeting in July 1989, the ecosocialists Rainer Trampert and Thomas Ebermann drafted a basic paper, which a preparatory group revised by October 1989. They planned a large demonstration for May 1990 and a congress against reunification for Pentecost (June 1-3) 1990. The initiators were reacting to the resurgence of German nationalism, neo-Nazism and historical revisionism at the time. They warned against a "Fourth Reich", a renewed German imperialism and the striving for world power.[1]

The RL emerged in the process of separation of the ecosocialists and the radical ecologists from the Bündnis 90/Die Grünen party. The ecosocialists left Bündnis 90/ Die Grünen in the spring of 1990, the radical ecologists a year later. Another impetus was the protest against the prison conditions of former RAF members. They had organized a hunger strike for this in 1989. By January 21, 1990, various initiators submitted texts for the planned congress, including Winfried Wolf, Angelika Beer, Theresia Degener, Georg Fülberth and Jens Scheer. The preparatory group drafted the demonstration call under the title "Never again Germany!"[2] By January 1990, more than 100 left-leaning groups, parties, and organizations supported the alliance and its demonstration call.[3]

The demonstration slogan was tied to slogans of German anti-fascism from 1945 and the years following the end of the second world war, such as "Never again fascism" and "Never again war." It became official in October 1989 and came from a long tradition of criticism of German capitalism, nationalism and militarism. In 1844, for example, Karl Marx had called in his work “zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie”: for a "War on German conditions!" In the same year, Heinrich Heine wrote in "The Silesian Weavers": "Germany, we weave your shroud" and "A curse to the false fatherland, where only shame and disgrace exist”. The German '68 movement updated this tradition and was therefore first labeled "anti-German" by political opponents in 1969. In 1981, the Hamburg punk band Slime released the song "Deutschland muss sterben" with the lines:

Section 2

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MistyWinter

Wo Faschisten und Multis das Land regiern, wo Leben und Umwelt keinen interessieren, wo alle Menschen ihr Recht verliern, da kann eigentlich nur noch eins passieren: Deutschland muss sterben, damit wir leben können…

Die Zeile kehrte die Inschrift „Deutschland muss leben, und wenn wir sterben müssen“ auf dem Kriegerdenkmal am Hamburger Dammtor um, richtete sich also frontal gegen die deutschnationale Opferideologie, mit der beide Weltkriege gerechtfertigt worden waren. Das Lied wurde auf Demonstrationen von Autonomen, Anarchisten und Antifaschisten in Hamburg, Berlin und anderswo oft gespielt. Berliner Gerichte verboten zeitweise das öffentliche Abspielen des Liedes, bis das Bundesverfassungsgericht (BVerfG) ihre Urteile im November 2000 als Verstoß gegen die Kunstfreiheit aufhob.[4] Dabei erinnerte das BVerfG auch an Heinrich Heines Deutschlandkritik.[5]

Die RL führte ihre Demonstrationsparole auf die Schauspielerin Marlene Dietrich zurück. Sie soll 1944/1945 bei ihrer Tour für US-amerikanische Truppen in Europa auf eine Journalistenfrage, ob sie nach Kriegsende nach Deutschland zurückkehren werde, geantwortet haben: „Deutschland? Nie wieder!“ Als die Organisatoren dieses Zitat für die geplante Frankfurter Demonstration verwenden wollten, klagte Dietrich gegen die Mitorganisatorin Jutta Ditfurth, zog die Klage jedoch kurz darauf zurück.[6]

Demonstrationen

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Die erste Nie-wieder-Deutschland-Demonstration des RL-Bündnisses fand am 12. Mai 1990 in Frankfurt am Main mit 20.000 Teilnehmern [7][8], die letzte am 3. November 1990 in Berlin statt.[9]

Die Berliner Demonstration am 3. November 1990 trug das Motto „Der Tod ist ein Meister aus Deutschland“ und zitierte damit das Gedicht Todesfuge des Holocaustüberlebenden Paul Celan. Ursprünglich war geplant, diese Demonstration unter dem Motto „Nie wieder Deutschland“ in Leipzig stattfinden zu lassen. Da die Organisatoren jedoch nicht mit der Leipziger Montagsdemonstration konkurrieren wollten, wurde die Demonstration mit dem neuen Motto nach Berlin verlegt. An ihr nahmen 8.000 Menschen teil. Vor der Berliner Demonstration organisierten autonome Gruppen in Berlin gänzlich unabhängig vom Bündnis „Radikale Linke“ vom 30. September 1990 bis zum 3. Oktober 1990 unter dem Motto „Halt’s Maul, Deutschland. Es reicht“. Aktionstage für den Wiederzusammenbruch mit einer bundesweiten Großdemonstration am 3. Oktober, an der ca. 20.000 Menschen teilnahmen.[10][9]

English

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Wo Faschisten und Multis das Land regiern, wo Leben und Umwelt keinen interessieren, wo alle Menschen ihr Recht verliern, da kann eigentlich nur noch eins passieren: Deutschland muss sterben, damit wir leben können…

Where fascists and multinationals rule the country, where lfe and the environment are of no interest to anyone, where all people lose their rights, there is really only one thing that can happen: Germany must die so that we can live…

This line reversed the inscription “Deutschland muss leben, und wenn wir sterben müssen”, “Germany must live even if we must die”, on the war memorial at Hamburg´s Dammtor, so it was directed head-on against the German nationalist ideology of sacrifice with which both world wars had been justified. The song was often played at demonstrations by autonomists, anarchists and anti-fascists in Hamburg, Berlin and elsewhere. Berlin courts temporarily banned the public playing of the song until the Federal Constitutional Court overturned their rulings in November 2000 as a violation of artistic freedom. [11] In doing so, the Federal Constitutional Court also recalled Heinrich Heine´s critique of Germany. [12]

The RL based its demonstration slogan on the actress Marlene Dietrich. In 1944/45, while on tour for US tropps in Europe, she is said to have replied to a journalist´s question about whether she would return to Germany after the end of the war, “Deutschland? Nie wieder!”, “Germany? Never Again!”. When organizers wanted to use this quote for the planned Frankfurt demonstration, Dietrich sued co-organizer Jutta Ditfurth, but withdrew the suit shortly thereafter. [13]

Demonstrations

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Berlin 3. November 1990
"Death is a Master from Germany"

The first Never Again Germany demonstration of the RL alliance took place in Frankfurt am Main on May 12, 1990, with 20,000 participants, [14][8] and the last one in Berlin on November 3, 1990. [9]

The Berlin demonstration on November 3rd, 1990, bore the slogan “Der Tod ist ein Meister aus Deutschland”, “Death is a Master from Germany”, quoting the poem Todesfuge, Deathfugue, by Holocaust survivor Paul Celan. The original plan was to hold this demonstration in Leipzig under the slogan “Nie wieder Deutschland”, “Never again Germany.” However, since the organizers did not want to compete with the Leipzig Monday Demonstrations, the demonstration with its new slogan was moved to Berlin. It was attended by 8,000 people. Prior to the Berlin demonstration, autonomous groups in Berlin organized from September 30th, 1990, to October 3rd, 1990, completely independently of the RL alliance under the slogan “Halt´s Maul, Deutschland. Es reicht.” Aktionstage für den Wiederzusammenbruch, “Shut up, Germany. Enough is Enough.” Days of Action for Another Collapse, with a nationwide large-scale demonstration on October 3, attended by about 20,000 people. [15][9]

Section 3

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Freeosprey

Am 12. November 1990, also nur neun Tage nach der Berliner Demonstration, kam es im Kontext von Häuserräumungen zu Auseinandersetzungen um die besetzten Häuser in der Mainzer Straße in Berlin-Friedrichshain und am 14. November zur Räumung der Mainzer Straße.

Nine days after the demonstration in Berlin, on the 12th November 1990, arguments about the squatted houses in Mainzer street and Belin-Freidrichshain emerged. The reason was eviction of these properties especially in Mainzer street on the 14th November.

Congress

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Am Pfingstkongreß 1990 in Köln der RL unter dem Motto Nie wieder Deutschland nahmen 1.500 Menschen teil.[8]

1500 people participated in the whitsun cogress in 1990 of the Radical Left in Cologne, which stood under the motto „Never again Germany“.[8]

Consequences

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Verschiedene linke Gruppen kritisierten die Parole „Nie wieder Deutschland“ schon ab 1990. Die Marxistische Streit- und Zeitschrift fand den alleinigen Verweis auf die „deutsche Vergangenheit“ und die Gefahr eines „Großdeutschland“ wenig überzeugend: „Fast möchte man diese Kritiker fragen[,] ob sie ohne die allseits verdammte ‚deutsche Vergangenheit‘ als Berufungsinstanz überhaupt noch eine Kritik an der Wiedervereinigung wüßten. […] Demgegenüber vor einer ‚Gefahr‘ zu warnen, die von Großdeutschland ausgehen ‚könnte‘, ist – gelinde gesagt – ausgesprochen matt. Noch dazu, wenn diese ‚Gefahr‘ aus einem ‚Größen- und Eroberungswahn‘ und einer von ihm ausgelösten ominösen ‚Dynamik‘ stammen soll.“[16]

Joachim Bruhn sah 1991 einen Widerspruch der Parole zum sonst von vielen Linken geforderten Selbstbestimmungsrecht der Völker: „Denn was waren die Ereignisse des Oktober 1989 anderes als ein leibhaftiger Volksaufstand, eine spontane Erhebung und veritable Revolution für ganz genau das ‚Recht auf nationale Selbstbestimmung‘, das Deutschlands Linke jahrzehntelang, wenn auch für die Basken und die Palästinenser, eingeklagt hatte? Und was bewiesen die Leipziger Montagsdemonstrationen anderes als die Existenz jenes geheimnisvollen Zusammenhanges von ‚nationaler und sozialer Befreiung‘, den Deutschlands Linke immer nur für Irland und die Westsahara gelten lassen wollte?“[17]

Infolge des Golfkriegs 1991 spaltete sich die RL im Streit um den Israel-Palästina-Konflikt und um linken Antisemitismus unter anderem in „Antideutsche“ und „Antiimperialisten“.

Der ehemalige Bundessprecher der Vereinigung der Verfolgten des Naziregimes Peter Gingold lehnte die Parole nach der Fußballweltmeisterschaft 2006, durch die deutscher Patriotismus normalisiert wurde, als realitätsverweigernd und unproduktiv ab: „Wir dürfen uns jetzt nicht in unserer Reaktion in die Ecke der ‚Antideutschen‘ drängen lassen. Diese Losung ‚Nie wieder Deutschland‘, das kann nicht die unsere sein. Deutschland ist eine Realität. Wir gehören zu diesem Land, wir haben in ihm Verantwortung zu tragen.“ Er habe jedoch auch „für die jungen Leute viel Verständnis […], wenn sie damit meinen, nie wieder ein Deutschland, das soviel Schrecken über die Welt brachte, zuzulassen.“[18]


Protest action and police on the 3rd of October 1990 (Day of German Unity)

The slogan „Never again Germany“ was already criticized in 1990 by several left wing groups. The „Marxistische Streit- und Zeitschrift,“ „Marxist written prolemic and magazine,“ was sceptical about the argument of the danger of a “Großdeutschland,” “Pan- Germany,” and the reference to the German history. The magazine stated that they would like to ask the critics, if they at all still knew their criticism about the German reunificiation, apart from the “German history” as the court of appeal. […] to have issued a warning about the “dangerous possibility” of Pan-Germanism was an argument which is too weak the magazine noted and went on to say “Even more so, if this 'danger' is supposed to stem from a 'delusion of grandeur and conquest' and an ominous 'dynamic' triggered by it. " [19] .

Joachim Buhn pointed out the inconsistency of the slogan and the usually by left wing groups requested self-determination-rights in 1991. He said “"For what were the events of October 1989 but a popular uprising in the flesh, a spontaneous uprising and veritable revolution for precisely the 'right to national self-determination' that Germany's left had been claiming for decades, albeit for the Basques and the Palestinians? And what did the Monday demonstrations in Leipzig prove but the existence of that mysterious connection between 'national and social liberation' that Germany's left had always wanted to apply only to Ireland and the Western Sahara?" [20]

As a result of the gulf war in 1991 the RL split into two parts because of the argument about the Israeli-Palestinian conflict and left wing antisemitism into “Anti-Germans” and “Anti-Imperialists”.

The former federal spokesman of the Union of the victims of Nazi Persecution (VNN), Peter Gingold, rejected the slogan after the 2006 World Cup, which normalized German patriotism, as reality-denying and unproductive: "We must not let ourselves be pushed into the corner of the 'anti-Germans' in our reaction now. This slogan 'Never again Germany,' cannot be ours. Germany is a reality. We belong to this country, we have to bear responsibility for it. " However, he also had "a lot of understanding for the young people [. . . ] if they mean to never again allow a Germany that brought so much horror to the world." [21]

Literatur

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  • Jan Gerber: Nie wieder Deutschland? Die Linke im Zusammenbruch des „realen Sozialismus“. Ca Ira, Freiburg 2010, ISBN 978-3-86259-100-8 (Rezension).
  • Markus Mohr, Sebastian Haunss: Die Autonomen und die anti-deutsche Frage oder: „Deutschland muss …“. In: Gerhard Hanloser (Hrsg.): „Sie warn die Antideutschesten der deutschen Linken“. Zu Geschichte, Kritik und Zukunft antideutscher Politik. Unrast, Münster 2004, ISBN 3-89771-432-9, S. 65–86.
  • Radikale Linke: „Deutschland? Nie wieder!“ Kongreß der Radikalen Linken: Reden und Diskussionsbeiträge zum Kongress an Pfingsten 1990 und auf der Demo Nie wieder Deutschland am 12. 5. 1990 in Frankfurt am Main. ISP Verlag, Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-88332-179-6.
  • Die Radikale Linke. Reader zum Kongreß vom 1. - 3. Juni 1990 in Köln. Konkret Literatur Verlag, Hamburg 1990, ISBN 3-922144-94-2.
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Einzelnachweise

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  1. ^ Maren Psyk: Vorwort; Winfried Wolf: Schweigen, weil das Vierte Reich ohnehin kommt? In: Die Radikale Linke, Hamburg 1990, S. 7–10
  2. ^ Die Radikale Linke, Hamburg 1990, S. 5–6 (Inhaltsverzeichnis) und S. 193–198 (Demonstrationsaufruf)
  3. ^ Hildegard Deininger, Maren Psyk, Winfried Wolf: Vorwort, in: Kongreß der Radikalen Linken, Frankfurt am Main 1990, S. 9–11
  4. ^ Markus Mohr, Sebastian Haunss: Die Autonomen und die anti-deutsche Frage oder: „Deutschland muss …“. In: Gerhard Hanloser (Hrsg.): „Sie warn die Antideutschesten der deutschen Linken“, Münster 2004, S. 65–67
  5. ^ Urteil: »Deutschland muss sterben« erlaubt. ND, 24. November 2000
  6. ^ Jan Gerber: Nie wieder Deutschland? Freiburg 2010, S. 29
  7. ^ Peter Bienwald: antideutschland liegt nicht auf den bahamas! In: Prager Frühling, Oktober 2009
  8. ^ a b c d Jörn Schulz: Etwas Besseres als die Nation. In: Phase 2 Nr. 38
  9. ^ a b c d Autonome L.U.P.U.S. Gruppe R/M: Doitsch-Stunde. Originalfassung mit autonomen Untertiteln. ID Verlag. In: Ingrid Strobl, Klaus Viehmann und GenossInnen autonome l.u.p.u.s.-Gruppe: Drei zu Eins. Edition ID-Archiv 1991.
  10. ^ Feiertage Deutschland, halt’s Maul. In: Der Spiegel, 1. Oktober 1990
  11. ^ Markus Mohr, Sebastian Haunss: Die Autonomen und die anti-deutsche Frage oder: „Deutschland muss …“. In: Gerhard Hanloser (Hrsg.): „Sie warn die Antideutschesten der deutschen Linken“, Münster 2004, S. 65–67
  12. ^ Urteil: »Deutschland muss sterben« erlaubt. ND, 24. November 2000
  13. ^ Jan Gerber: Nie wieder Deutschland? Freiburg 2010, S. 29
  14. ^ Peter Bienwald: antideutschland liegt nicht auf den bahamas! In: Prager Frühling, Oktober 2009
  15. ^ Feiertage Deutschland, halt’s Maul. In: Der Spiegel, 1. Oktober 1990
  16. ^ Einwände gegen den Aufruf zur Demonstration: „Nie wieder Deutschland“. Die Eroberung der DDR durch die BRD – Kein deutscher Wahn, sondern erfolgreicher Imperialismus. In: Marxistische Streit- und Zeitschrift 1990, Ausgabe 3
  17. ^ Zitiert von Konrad Sziedat: Erwartungen im Umbruch: Die westdeutsche Linke und das Ende des „real existierenden Sozialismus“. De Gruyter / Oldenbourg, Berlin 2019, ISBN 3-11-052914-9, S. 141; Joachim Bruhn: Was bedeutet: „Nie wieder Deutschland“? – Eine ungehaltene Rede. 3. Oktober 1991; auf antideutsch.org, 3. Oktober 2019
  18. ^ Patriotismus und Internationalismus nach der WM: Kein Schlußstrich per Schlusspfiff! Interview mit Peter Gingold, Bundessprecher der VVN-BdA. In: VVN-BDA, Antifa-Nachrichten Nr. 3, August 2006
  19. ^ Einwände gegen den Aufruf zur Demonstration: „Nie wieder Deutschland“. Die Eroberung der DDR durch die BRD – Kein deutscher Wahn, sondern erfolgreicher Imperialismus. In: Marxistische Streit- und Zeitschrift 1990, Ausgabe 3
  20. ^ Zitiert von Konrad Sziedat: Erwartungen im Umbruch: Die westdeutsche Linke und das Ende des „real existierenden Sozialismus“. De Gruyter / Oldenbourg, Berlin 2019, ISBN 3-11-052914-9, S. 141; Joachim Bruhn: Was bedeutet: „Nie wieder Deutschland“? – Eine ungehaltene Rede. 3. Oktober 1991; auf antideutsch.org, 3. Oktober 2019
  21. ^ Patriotismus und Internationalismus nach der WM: Kein Schlußstrich per Schlusspfiff! Interview mit Peter Gingold, Bundessprecher der VVN-BdA. In: VVN-BDA, Antifa-Nachrichten Nr. 3, August 2006

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