User:Орден Святого Креста

Суверенный Духовно - Рыцарский Орден Святого Креста

Латинское наименование Ордена «Ordinis Sanctae Crucis» O.S.C.

Праздник O.S.C. – 27 н.ст/14 сентября ст.ст.

Указом от 27 сентября н.ст /14 ст.ст 2020 года Архиепископом Молдавским и Кишинёвским Спиридоном (Юнаш) учреждено Братство Святого Креста.

Основание учреждения Братства: «Постановление Святейшего Патриарха Тихона (Белавина) и Священного Синода от 28 февраля 1918 г».

Указом от 01.11.2020 года за № 001/ОСК-RU. Архиепископом Кишинёвским и Молдавским (Юнаш) ИПЦ ВХ РМ учреждён Суверенный Духовно – Рыцарский Орден Святого Креста O.S.C. согласно Церковному праву и Fons Honorum.

Указом от 13.03.2022 года за № AНП 006/02/22 Архиепископ Флавиан Новгородский и Псковский провёл интронизацию Великого Магистра и Великого Князя древним чином возлияния мира на главу.

Орден O.S.C. имеет статус – суверенной,вселенской, кафолической,духовно-рыцарской,аристократической организации,образующей Суверенное Духовно-Рыцарское Княжество Святого Креста.

Суверенный Духовно-Рыцарский Орден вне юрисдикции какого-либо государства, правителя и Церкви. Орден созиждится на Божественном Законе (Ин.18:36),как высшем гаранте правомерности и законности на небе и на земле.

Статут источником права имеет каноны и догматы Семи Вселенских Соборов Святой Апостольской Кафолической Церкви.

Знамя O.S.C. Белое полотнище в центре четырёхсторонний чёрный крест с серебряной каймой по краю.

Гимн O.S.C.- «Спаси Господи люди Своя, и благослови достояние Свое, победы державе нашей на сопротивныя даруй, и Своя, сохраняя Крестом люди».

Орден носит дуалистический принцип устройства, состоя из Братства «Святого Креста» и «Княжество Суверенного Духовно – Рыцарского Ордена Святого Креста».

Орден O.S.C.обладая двойственной концепцией природы и права, охватывает служение небесное и земное, духовное и светское дополняя собой друг друга,как тело и душа. Глава Ордена O.S.C. – Иисус Христос, регент Княжества и Братства O.S.C. - Великий Магистр (Великий Князь)при содействии титулярного Епископа(Ап.№ 34).

Братство Святого Креста (O.S.C.) Братство O.S.C. – административный руководящий орган Ордена O.S.C.Братство O.S.C. руководствуется церковно – каноническим правом и догматами Святой Апостольской Кафолической Церкви - как залог единства Общины. (1 Кор.1:10)

Братство O.S.C. – каноническая, самоуправляемая статуарная община правоверных кафолических христиан, тождественная часть единой канонической полноты и благодати апостольской преемственности Святой Апостольской Кафолической Церкви. (1 Кор. 12. 12).

Братство O.S.C. – священная, сакральная, по существу своему не от мира и не от века сего, но от будущего, не знающая национальных, языковых, социальных, расовых и территориальных границ, объединяет в себе Кафолическое многообразие христиан (1Кор 10:17) исповедующих догматы и каноны Церкви как залог единства (1Кор.1:10) выражая полноту церковного единства веры во Христа и Крещение, являясь Кафолической общиной чад Божиих (1 Пет.2.9-10)единомысленно веруя сердцем в правду, устами исповедуя во спасение (Рим. 10, 10), пребываямистически в совместной Евхаристии (Мф.18:20) Тела Христова (Ин.6:56), никогда не разлучаясь с Церковью.

Братство O.S.C. ставит целью – служение Богу и Церкви, члены Братства O.S.C. объединены её главой – Господом Иисусом Христом,данный критерий определяет цели, задачи и методы служения и жизни Братства.

Духовное окормление O.S.C. – братья O.S.C. пребывают в любви и покорности единства Божией благодати, духовно окормляясь у священноначалия своей поместной Церкви или Великого Приора Ордена O.S.C.

Братство O.S.C.при апостасии и рассеянии, действует согласно Апостольскому правилу № 34, переходя на положение Евангельской общины,собираясь для богослужения в домашних церквях. (Рим. 16, 4; I Кор. 16, 19; Кол. 4, 15).

НИКЕО – ЦАРЕГРАДСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Исуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от Света, Бога истинна, от Бога истинна, рождена, а не сотворена, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек, и нашего ради спасения, сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята, и Марии Девы вочеловечьшася. Распятаго за ны при Понтийстем Пилате, страдавша и погребена, и воскресшаго в третии день по писаниих. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою, судити живым и мертвым, Егоже царствию несть конца. И в Духа Святаго Господа истиннаго и животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. И во едину святую соборную и апостольскую церковь. Исповедую едино крещение, во оставление грехов. Чаю воскресения мертвым. И жизни будущаго века. (Аминь)