Jump to content

Gylfilites' Guild

From Wikipedia, the free encyclopedia
Gylfilites' Guild
Founder
Wolfgang Kantelberg
Regions with significant populations
Germany
Religions
Paganism

The Gylfilites' Guild (German: Gylfiliten-Gilde), also known by the adherents' or movement's names the Gylfilites or Gylfilitism, is a Germanic Heathen sect of Ariosophical-Armanic orientation based in Krefeld, North Rhine-Westphalia, which gathered public attention in 1976.[1] The sect published the magazine named Odrörir, the name of the mead of poetry. Since the 1990s the group has gone underground.[2]

History

[edit]

The Gylfilites were founded in 1976 by Wolfgang Kantelberg, titled Brother Wali (Bruder Wali), as a splinter group of the larger Germanic organisation Goden.[3] Kantelberg was in the years 1960s a member of the National Democratic Party of Germany, which he later abandoned for instead joining the Volkssozialistische Bewegung Deutschlands/Partei der Arbeit.[4] For the Gylfilite group, Kantelberg developed a secret language based on ancient forms of German speech naming it Diutisk (actually an ancient form of Deutsch, "Teutonic").[5][6]

Features

[edit]

The Gylfilites are named after the mythical Scandinavian king Gylfi and describe themselves as a religious organisation aligned "according to the teachings of the Eddas". It is a Germanic Neopagan group with Blood and Soil and National Socialist ideas. Adolf Hitler is revered as a saint who prevented a communist world dictatorship, and together with Arminius and the namesake Gylfi he is considered a battle-slain in Valhalla.[7] The community holds an idea of the German people similar to that of nationalist organisations pre-dating 1933.[8] The Judeo-Christian tradition with its monotheism and its egalitarianism is categorically rejected.

Classification

[edit]

Stefan von Hoyningen-Huene categorises Gylfilitism as a movement influenced by the völkisch movement, Ariosophy and the Deutschglaube (German ethnic religion), combining Germanic beliefs such as the Ragnarök with Buddhist elements.[9] Hugo Stamm assigns Gylfilitism to the neopagan religious milieu.[10]

Bibliography

[edit]
  • Rainer Fromm: Am rechten Rand. Lexikon des Rechtsradikalismus. Schüren Presseverlag, Marburg 1993, ISBN 3-89472-080-8, S. 101 ff.: „Gylfiliten“.

Documentation

[edit]
  • Martin Papirowski, Klaus Schellschmidt: Aus der Serie „Esoterik heute“: Wotans Wiederkehr. Mundus, 1990 (45 min)

References

[edit]
  1. ^ René Freund: Braune Magie? Okkultismus, New Age und Nationalsozialismus. Picus-Verlag, Wien 1995, ISBN 3-85452-271-1, S. 183.
  2. ^ René Gründer: Germanisches (Neu-)Heidentum in Deutschland. Entstehung, Struktur und Symbolsystem eines alternativreligiösen Feldes (= PeriLog. Bd. 2). Logos, Berlin 2008, ISBN 978-3-8325-2106-6, S. 96.
  3. ^ Hugo Stamm: Im Bann des Maya-Kalenders. Endzeithysterie in Sekten und Esoterik. Gütersloher Verlags-Haus, Gütersloh 2012, ISBN 978-3-579-06674-5, S. 160 und Reimar Oltmanns: Aus deutschen Landen – Rotwein, Runen, Rechtsradikale. In: Stern, vom 6. Mai 1976.
  4. ^ Rainer Fromm: Am rechten Rand. Lexikon des Rechtsradikalismus. Mit Beiträgen von Barbara Kernbach und Hans-Gerd Jaschke. 2., aktualisierte Auflage. Schüren, Marburg u. a. 1994, ISBN 3-89472-104-9, S. 101 f. und Reimar Oltmanns: Aus deutschen Landen – Rotwein, Runen, Rechtsradikale. In: Stern, vom 6. Mai 1976.
  5. ^ Hugo Stamm: Im Bann des Maya-Kalenders. Endzeithysterie in Sekten und Esoterik. Gütersloher Verlags-Haus, Gütersloh 2012, ISBN 978-3-579-06674-5, S. 160.
  6. ^ Rainer Fromm: Am rechten Rand. Lexikon des Rechtsradikalismus. Mit Beiträgen von Barbara Kernbach und Hans-Gerd Jaschke. 2., aktualisierte Auflage. Schüren, Marburg u. a. 1994, ISBN 3-89472-104-9, S. 102.
  7. ^ Stefan von Hoyningen-Huene: Religiosität bei rechtsextrem orientierten Jugendlichen (= Religion und Biographie. Bd. 7). LIT Verlag, Münster u. a. 2003, ISBN 3-8258-6327-1, S. 233.
  8. ^ René Gründer: Germanisches (Neu-)Heidentum in Deutschland. Entstehung, Struktur und Symbolsystem eines alternativreligiösen Feldes (= PeriLog. Bd. 2). Logos, Berlin 2008, ISBN 978-3-8325-2106-6, p. 24.
  9. ^ Stefan von Hoyningen-Huene: Religiosität bei rechtsextrem orientierten Jugendlichen (= Religion und Biographie. Bd. 7). LIT Verlag, Münster u. a. 2003, ISBN 3-8258-6327-1, S. 62 f.
  10. ^ Hugo Stamm: Im Bann des Maya-Kalenders. Endzeithysterie in Sekten und Esoterik. Gütersloher Verlags-Haus, Gütersloh 2012, ISBN 978-3-579-06674-5, S. 160.