Éric Michaud

Éric Michaud
Occupation	Writer
Notable work	L'Œuvre d'art totale, Les invasions barbares, Un art de l'éternité, La fin du salut par l'image

Éric Michaud is a French art historian

Biography

Early life

Research director at EHESS (School for Advanced Studies in the Social Sciences), studies the concept of the "new man," the connections between the Bauhaus and Nazism, the role of art in National Socialism, or the contamination of art history by racism.

Books

• 1978: Théâtre au Bauhaus, 1919–1929, Lausanne, L'Age d'Homme
• 1978: Théâtre et abstraction (L'espace du Bauhaus), L'Age d'Homme
• 1984: Hypnoses, (with M. Borch-Jacobsen et Jean-Luc Nancy), Galilée
• 1999: Rothko. Exposition au Musée national d'art moderne, Paris
• 2003: L'Œuvre d'art totale
• 2005: Histoire de l'art: Une discipline à ses frontières, Hazan
• 2015: Les invasions barbares, Une généalogie de l'histoire de l'art, Gallimard
• 2017: Un art de l'éternité. L'image et le temps du national-socialisme, Gallimard
• 2019: La fin du salut par l'image, Flammarion, champs
• 2021: Fabriques de l'homme nouveau : de Léger à Mondrian, Carré
• 2023: Stop: 68 artistes s'engagent

Articles

• Was die moderne Anthropologie und Ethnologie von Winckelmann lernte. Eine kritische Sichtung », in Winckelmann. Moderne Antike, Elisabeth Décultot ed., Neues Museum Weimar, 2017.
• « The New Man and the Human Machine : A Chiasmus of Modernity », Nightfall : Gothic Imagination since Frankenstein (Justine Moeckly and Merel van Tilburg ed.), Genève, Musée Rath, 2016.
• « Races latines versus races germaniques : un paradigme de longue durée dans le champ de l’histoire de l’art », ‘L’Italia e l’arte straniera’ 1912-2012 : La Storia dell’Arte e le sue Frontiere (dir. Claudia Cieri Via), Rome, Bibliotheca Hertziana e Accademia Nazionale dei Lincei, 2015, p. 251-263.
• « The Potent Image », transl. by Eduardo Ralickas, RES, Anthropology and Aesthetics (Francesco Pellizzi ed.), n° 65/66, 2014/2015, Harvard University Press, p. 364-374.
• « La responsabilité » in Par-delà le beau et le laid. Enquête sur les valeurs de l’art (dir. Nathalie Heinich, Jean-Marie Schaeffer et Carole Talon-Hugon), Presses universitaires de Rennes, coll. Aesthetica, 2014, p. 129-138.
• « L’esthétique scientifique de Charles Henry ou l’avènement du normal » in Vers la science de l’art. L’esthétique en France 1857–1937, (dir.) J. Lichtenstein, C. Magné et A. Pierre, Paris, Presses Universitaires de Paris-Sorbonne, 2013, p. 133-144.
• « Barbarian Invasions and the Racialization of Art History », transl. Hélène Amal, October 139, Winter 2012, p. 59-76.
• «  Le mythe social ou l'efficacité de l'image sans images », Mil neuf cent, revue d’histoire intellectuelle, n°28, 2010, p. 173-183.
• « Portrait du Juif en négateur de l'Incarnation », Cahiers du musée national d'art moderne, n° 103, printemps 2008, p. 100-115.
• « Already There, but Yet to Come. The New Man in Germany, 1918-45 », The 1930s : The Making of ‘The New Man’, National Gallery of Canada, Ottawa, 2008, p. 28-35.
• « Le nazisme, un régime de la citation », Tradition et temporalité des images (dir. G. Careri, F. Lissarague, J.-C. Schmitt, C. Severi), Paris, Editions de l’Ecole des hautes études en sciences sociales, 2007, p. 219-236.
• « 1933 : Der Triumph Richard Wagners. Die Destruktion der Politik », in : Das « Dritte Reich » und die Musik, Hrsg. von der Stiftung Schloss Neuhardenberg in Verbindung mit der Cité de la musique Paris, Berlin, Nicolai, 2006, p. 54-60.
• « Matisse et Picasso : la Rédemption et la Chute », in : Picasso. L’objet du mythe (dir. L. Bertrand-Dorléac et A. Michaël), Paris, Ensb-a, 2005, p. 9-26.
• « Figures nazies de Prométhée, de l’ « homme faustien » de Spengler au « Travailleur » de Jünger », Communications n° 78, (« L’idéal prométhéen »), Paris, Le Seuil, 2005, p. 163-173.
• « Autonomie et distraction », Art Studies Quarterly, n°1, 2005 (Problemi na izkustvoto), Sofia, Bulgarie, p. 7-14.
• « L’homme nouveau et son autre dans l’Allemagne nationale-socialiste », L’Homme nouveau dans l’Europe fasciste (1922-1945). Entre dictature et totalitarisme (dir. Marie-Anne Matard-Bonucci et Pierre Milza, Paris, Editions Fayard, 2004, p. 301-315.
• « Capitalisation du temps et réalité du charisme », Travailler avec Bourdieu (dir. Pierre Encrevé et Rose-Marie Lagrave), Flammarion, Paris, 2003, p. 281-288.
• « Œuvre d’art totale et totalitarisme », L’œuvre d’art totale (avec J. Galard, J. Zugazagoitia, A. Compagnon, S. Gruzinski, M. Lista et G.W. Most), Paris, Gallimard, 2003, p. 35-65.
• « Les portraits de Hitler sont-ils charismatiques ? », dans Les portraits du pouvoir (actes du colloque organisé par Olivier Bonfait et Brigitte Marin « Lectures du portrait du pouvoir entre art et histoire », Rome, Villa Médicis, 24-26 avril 2001), Paris /Rome, Somogy et Académie de France à Rome, 2003, p. 176-191.
• « Le présent du futurisme. Les vertiges de l’auto-destruction », Mil neuf cent, revue d’histoire intellectuelle, n° 21, « Art et société. Les ruptures de la Belle Epoque », 2003, p. 21-42.
• « Fotografiia i opisanie » (trad. Stanka Guénova), in : Anguélov, Anguel et Irina Guénova (eds.), Razkazvaïki obraza. Tchitanka, Sofia, Fondation Sfragida, 2003, p. 172-179.
• « L’image nationale-socialiste du travail. Albert Speer et le Bureau de la ‘Beauté du travail’ », Denis Woronof (dir.), Les images de l’industrie de 1850 à nos jours, Ministère de l’Economie, des Finances et de l’Industrie, Paris, 2002, p. 58-67.
• « Notes sur la ‘déontologie’ de l’artiste à l’âge moderne », Gilbert Vincent (dir.), Responsabilités professionnelles et déontologie. Les limites éthiques de l’efficacité, L’Harmattan, collection Ouverture philosophique, Paris, 2002, p. 245-259.
• « Fernand Léger en la historia : una lluita sense compromis » (en catalan), in : catalogue de l'exposition Fernand Léger, Fundacio Joan Miro, Barcelona, 2002, p. 22-31 (traductions en espagnol, p.180-182, et en anglais, p. 194-197).
• « La construction de l’image comme matrice de l’histoire », Vingtième Siècle. Revue d’histoire, n° 72, octobre- décembre 2001, p. 41-52.